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のご来院です
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天才と言われる人が、考え方がパラダイム・シフトする瞬間のクリティカル・ポイントを知りたくて本書を読みました。「芸術の神様が降りてくる瞬間」と表題にあったからです。私は天才には、そのようなポイントは最初から存在せず、思考回路が最初から違う生まれ持った天性であると考えていたからです。本書では、「一回性」（一度しか起こらないが、大切なこと）や「偶有性」（半ば規則的で、半ば偶然の出来事）の解明に焦点を絞って、核心に迫る試みがされています。
町田康×茂木健一郎
町田氏の言葉は難解で、ほとんど紙面を目が追っているだけでした。読んでも頭に入らず、途中でさじを投げようと思ったくらいです。冒頭で躓いてしまい、本書を読み終えるのに時間がかかりました。
町田氏は、小説を書くのに、言葉のダイナミックレンジを意識しています。どこまでの言葉を拾って書くか、幅を持たせています。ボキャブラリーとは違います。広い言葉とは、文章のなかに、いろんな声を取り入れ、書かれています。それは具体的に、読者がこのように思って読んでいるんだろうなという領域を意識しながら、思っていない領域にも話を膨らませることです。インとアウトをしながら書かれています。これは、体験しなければ分からないので、氏の本を近日読んでみます。
また、「魂を荒らす」とも書かれています。素材として、いろんな幅のある言葉を拾い上げまとめて、結論付け横に広げてゆく作業です。横に広げるということは、氏の言うダイナミックレンジであると思います。センテンスを書くとき「これよりこの方が絶対かっこいい」と何も考えなくても出てくると、洗練されすぎて行き詰ってしまい、つまらない文章になります。魂を荒らすことは、身を削って、感性を高める荒修行のように、私には感じます。インとアウト、虚無と現実その間を言葉の振幅を用いて、ダイナミックに揺れ動いている、そんな感じがします。
あるストーリーを展開しているときに、その路線から外れて、このように進めたらどうなるんだろうと考えるそうです。そして、別の着想にたどり着いたとき、「しまった思いついてしまった」と思うそうです。このときが、芸術に神様が、降臨した瞬間ではないでしょうか。
金森譲×茂木健一郎
オリジナリティも持つことはとても重要なことだと考えていました。まず徹底的に模倣して、それから自分のスタイルを確立すればよいと思っていました。でもそれは傲慢で単なる自己満足なのかもしれません。金森氏が次のように語っているからです。「オリジナリティって言うものに関しては、一切興味がないんです。『これは見たことがない』って、たとえ自分が思ったとしても、絶対どこかの誰かがやっているんですよ。だから、自分自身の人生の中で経験できる範囲、出会える人なんてすごく限られていて、その中で自分で勝手にこれがオリジナルだって決めることに、何の価値も見出せないって言うか。そんなことよりすでに見たものか新しいものかっていうことよりも、その場に居合わせる人たちとのあいだで、『これは今やる価値があるんじゃないか。自分達にとって新しいんじゃないか』。その模索だけで」
独創性に拘るより、価値があるかないかを優先する。ロジックが明確です。
「結局ダメな人って、いけてない人というのは『自分を客観的に見られない人』なんですよね」
部屋の隅にビデオカメラがあって、それを通して自分を俯瞰してみるようなイメージを持つように、あるコーチングのセミナーで教わった事があります。でも、感情的になると、すぐ忘れてしまいます。
「実は目的がなくともとりあえず行動するっていうことがすごく大事で、やっぱり金森さんもそのときもし落ち込んでいて下宿にいて、だれにも会わずに引きこもっていたら変わらなかったよね。何かやってみることが大事で、目的ってあとから見つかるものですね」
とかく目的がないから行動できない。その結果自分探しの迷宮に入ってしまう。行動することは本当に大事だと思います。行動が先、目的が後です。まずは体を使うことです。そこに神が現れます。
山下洋輔×茂木健一郎
「自信っていうのは別に自分一人の力だけで生まれるものじゃなくて、他人を信じるっていうことからでる？」
だから出会いが大切なのだと思います。お互いに助け合うことから、繋がりが生まれて、自身が生まれてきます。
「意識的に無秩序な状態を創り出すっていうのは、改めて貴重ですね。ほっときゃ秩序になっちゃうんだから。それはものすごい意志の力かもしてませんね」
フリージャズはどのようなものかよく分かりませんが、ジャズは好きです。心の琴線に触れます。
立川志の輔×茂木健一郎
「自分自身をちょっと外から見る『メタ認知』っていう脳の働きがあるんです。師匠の場合も演じていながら、自分を外から見ているっていうようなところがないですか？」
メタ認知、客観的に俯瞰する、天才たちに共通した資質です。
「修行して落語の考え方とかを教わっているうちに、落語だけ一生懸命やっているつもりだったのが、いろんなことがわかってくるし、見えてくる。その見えてくるというのが、たぶん修行何でしょうね」どんな仕事も安易に勤められないと思います。一生修行であると考えます。今は、厳しい修業の場が少なすぎるのではないのでしょうか。だから道理がわからない。ふとそんなことが危惧しました。
「その状況を壊そうとする逆のベクトルが来たときに、それとどう戦うか。いや戦うんじゃなくてどう同化するかとか、それがすごく楽しみになってきたことが、ああ、これが修行なんだなと思うようにしています」
パニックになると、その渦中に入ってしまいます。そこまでは行きこまずに、その状況を同化し俯瞰して眺め自分で消化してします。それを修行と捉える。参考になりました。苦痛が楽しみに転化できます。
「自分よりも外にいる自分を鍛えるのが、修行かもしれないですね」
自分を俯瞰する眼力を鍛えることが、修練です。
「落語の神様が降りてきた。それをわれわれは最近『セレンディピティ』と言っているんですよ。『偶然幸運に出会う』」
そのためには、豊富な知識を潜在意識に落とし込んでおく必要があります。
「セレンディピティが実現するために、まずは『行動』しなければなりません。じっとしていたのでは出会いがない。それから、出会ったときに『気づき』がなければならない。そして、出会った対象を『受容』しなければならない。『行動』『気づき』そして『受容』を支える脳活動がセレンディピティを生み出すということになります」
チャンスを生かすことは、セレンディピティがキーワードになります。感謝することではないでしょうか。「イチローの脳を科学する」にもセレンディピティの重要性が出てきました。チャンスを獲得する能力です。
2008.07.03