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のご来院です
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新聞の記事で、西江雅之氏のコラムを読んだことがきっかけで、本書を購入しました。「本気と覚悟を持って」と表題が書かれたコラムでした。そこにはこう書かれていました。「出会いは実力だ」これは、何かと本当に出会うということは、当人の知識や感性の在り方を抜きにしては語れない。どこに行っても、見る目さえあれば、世界は豊かな驚きに満ちている。ただ、多くの場合、そうした出会いを素晴らしいものにする、当人の実力が伴わない。見る目がなければ、目の前の素晴らしい出会い、千載一遇の機会も見えない。あえて出会いを意識しているのではないが、一日に数回は、何かに驚くように心がけている。このような発見は、普段見過ごしてしまっている出会いをもたらしてくれる。また、運不運が付きまとう。だから、本当の出会いには、本気と覚悟が必要だ、というような趣旨のことが書かれていました。
何事にも興味を持って、共感できる瑞々しい感性を磨いているからこそ、見えてくるもの、享受できるものがあります。このような思いに至った西村氏の生き様が知りたくて著書を読みました。
氏は小学校のころから自然児のような生活をしていて、団体行動が苦手でした。グループで行うものは、学校行事以外は一切参加しませんでした。幼児期以来の自給自足の精神の延長から自らの命は自らの手で守るという感覚が強くありました。したがって、運や賭けごとの類には近づきませんでした。群居することなく、独立心旺盛で、自らの手で人生を切り開き、運不運に左右されない姿が、小学生の時にあります。
このような自然児でしたから、1959年、早稲田大学3年生の時に、同士に誘われて、アフリカ縦断の旅に参加します。南のケープタウンから北のカイロまで南北に10カ月掛けて縦断する旅です。日本の置かれていた国際状況は、個人的な海外旅行は許されない時代で、アジア・アフリカ諸国が独立する前の、欧米の植民地時代です。メンバーは決まりましたが、具体的な資金や機材に関しては全く目処が立っていない状況でした。ここでも氏は面目躍如の行動をとります。「初めから夢みたいな計画なのだから、本当に参加する気があるのならば、少なくともこの会合の席にいる間だけは“もしかしたら実現不可能なのでは”というような否定的な発言は決してしないようにしよう」と提案します。
なぜこのような発言に至ったのでしょうか? 夢の対する氏の考えがあります。「夢の実現には、“そんなことをしてもダメだろう”という発想を持つことは、無意味どころか害になるだけのものである。“やはりうまく行きそうにもない”という発想が出るようならば、初めから夢を見ない方が良いのである。夢というものは、どうせ見るならば、結論として他者から破られるという目にあうことはあったとしても、自ら破ってそこから目覚めるというようなことがあってはならないのだという気持ちが、私には強かった」夢を持つことに対しても、「本気と覚悟」があります。現実から逃れるために夢を見るのではなく、現実をつかむために夢を持つ強い意志があります。夢とは海図であるような気がします。
アフリカ縦断の計画は、夢を現実に変えるものでした。それを実現するためには、できる限り綿密な夢を見続けて行くしかありません。「夢をかなえる“明確な妄想”、私の心の中に“明確な妄想”という妙な言葉が一瞬、閃光のようにひらめいた。自分が見つけ出したテーマを曖昧に扱っているか、または明確な根拠をもって扱っているかとの違いだけではないかと思ったのである」「豊かな夢を持つか持たないか、そのどちらかを選択するだけで良い。ただ、豊かな夢を見る方を選ぶのであったならば、それなりの覚悟はいる。すなわち、豊かな夢は単なる妄想であってはならない“明確な妄想”でなければならないということなのである。明確であるとは理にかなうということであり、理にかなうとは無駄な枝葉で物事を覆い隠したり飾りたてたりするのを避けるということに通ずるものである。その状態に自分を持ち込むことは、聞こえが良い言葉でいえば、自分の中に何ら対立物がなく十分に納得できる“自然体”で物事にあたることであるとも言えるかも知れない」夢を甘く見ていては実現できません。夢を見ることは、雑念を排除し集中する覚悟が必要です。夢を見れば想いが実現するような甘いものではないことに、氏の言葉から教えられました。
隊長である教授の不慮の死によりチームは道半ばで解散を余儀なくされます。氏は、一人アフリカに残り、二ヶ月間ソマリアの砂漠を中心に彷徨します。「確かに、人に出会い、人の助けられることで命をつないだ。他人なしには生きられないということも、よくわかった。しかし、たった一人で過ごした夜など、砂漠の中で最も恐ろしいのは人間の気配だった。人が間近にいると感じれば、そこには死が迫っているのがよくわかった。頼るべきも人間、恐るべきも人間。このような感覚が身に染みついてしまったのだろう。ふとした時に、東京での自分の周囲の世界が、途方もなく巨大な生簀に見えてくる。そこでは目に見えない飼い主がわたしたちの命を保証してくれる。しかし、安全の代償として、人々はその飼い主の都合通りに自らの人生を弄ばれている」大自然の中に身を置いて東京での生活を俯瞰すると、失ったものと、得たものが見えてきます。自然に抱かれると、謙虚になるのは、命に対して謙虚になれるからだと思います。都会はそうではありません。自由を手放し、檻に守られているだけです。「わたしは、“明快な妄想”“馬鹿げた努力”という言葉を自分で造っておいてそれを好いている。努力というのは面白い。努力して何かが完成するという保証など何もない。物事は頑張ればできるなどというものではないからである。ただ、目標に向かって絶え間なく進む。そこに楽しみが見いだせる」視点の違いです。夢を持ち、それは自らの力で、実現できるという妄想する力が、好奇心の源泉です。過程を楽しむゆとりが、夢に近づく秘訣です。
私は、ノンフィクションより、フィクションの方が好きです。自由に発想できるからです。氏も同じことを書いています。氏の言葉が腑に落ちました。私の気持ちを代弁してくれています。このようなことに出会うことは、本を読む醍醐味です。自分の考えが明確になります。「他人そのものではなくて、他人が作ったものを見るとなると、わたしはむしろ虚構が好きだ。現実の世界から自分が必要とする意味だけを拾い出し、それを言葉なり映像なりで思うがままに組み立てて、一つの虚の世界をまことしやかなものとして人々の前へ提出する。すぐれた嘘はすっきりしたものである。つまらない場合もあるが、感動的なことも多い。事実というものも、その中に見出せる」同感です。虚無の世界の方が、考えが自由に広がり、自分の経験論に照らし合わせて、真理が見いだせます。広い視野を持ち、感性を磨く手段が、読書の目的の一つです。人間である以上、虚構に生きています。人間の生活は、実はフィクション、私小説の連続のような気がします。
先週の土曜日は、総義歯の勉強会、日曜日は、3-MIXの学術大会、今週の日曜日は、医院のリニューアルのセミナー、本日は、歯科用レザーのセミナーを受講してきました。本年度前半は、あまり講演会に参加しませんでしたので、後半は、フォーカスを絞って、勉強します。
本日の講師の先生から、受講者全員に本を頂きました。講演会で本を贈呈されるのは、初めての経験です。なかなか味のあることをするものです。感激しました。素晴らしい志の先生です。早速読んでみると、以前読んだ本でした。二度目でしたが、本日、熟読玩味して読破しました。先生の意気込みを一刻も早く分かち合いたかったからです。
本のタイトルは、ビジネスマンのための「発見力」養成講座 小宮 一慶 [著]、西江先生の内容と、同じものです。関心を持てば、見えてくるものがあります。偶然でしょうか? シンクロニシティでしょうか? 違います、視点が一致しただけです。次回は、本書の読後感について述べます。
2008.09.23